martes, 24 de febrero de 2009

LAS REGLAS DEL JUEGO

LAS REGLAS DEL JUEGO:

Al igual que en la vida y las diferentes actividades que realizamos existen ciertos reglamentos por los que el hombre debe regirse, sin embargo estamos sabidos que varias veces estos reglamentos se violan, pues tomando el ejemplo de la vida si cada ser humano siguiera un mismo patrón de conducta no le encontraríamos sentido a la vida, pues el romper algunas reglas es lo que nos hace muchas veces sentirnos vivos sentir la emoción que tiene cada día de nuestra existencia. Pues igual es en la literatura y existen algunas reglas del juego propuestas por Umberto Eco.

Algunos escritores se rigen por un mismo patrón para escribir y esto es con el fin de caracterizarse y que sus lectores se sientan satisfechos y atraídos por su estilo de escritura pero a veces es necesario romper esos patrones o reglas, para esto veremos algunas reglas que existen en el juego de la literatura.

MANIPULACION DEL CONTENIDO:
Significa, el uso y combinación de cada cosa que leemos, a sabiendas de que algún poderoso, fuente externa de información o simplemente alguien que quiere influir (positivamente) en algo.
Por sencilla que parezca, responde a determinados convencionalismos, o, a ciertas reglas del juego que comparte emisor y receptor, ya que permiten comunicar todo tipo de pensamientos o ideas.
La manipulación del contenido es la parte del juego mas atractiva a mi parecer, pues el escritor tiene esa habilidad de hacernos imaginar con sus palabas cosas que en la realidad no existen que biológicamente serian imposibles, como al decir que una persona no puede vivir sin la otra, es totalmente falso pues cada ser humano tiene vida propia independientemente de que esta solo o acompañado, pero el escritor lo hace a uno sentirse en un mundo irreal pero que nos gusta.


AMBIGÜEDAD:

Definición: Es una gramática se dice que es ambigua si hay dos o más árboles de derivación distintos para una misma cadena. Una gramática en la cual, para toda cadena w, todas las derivaciones de w tienen el mismo árbol de derivación, es no ambigua.
Unión aparente de los opuestos. Pueden ser expresiones o situaciones que tienen más de un significado posible o varios significados
En lingüística y en crítica literaria se ha revalorizado el estudio de la ambigüedad desde que William Empson publicó Siete Tipos de Ambigüedad en 1930. La definió del siguiente modo: "Una ambigüedad…cualquier matiz verbal, no importa cuán tenue, que da espacio a reacciones alternativas en el mismo segmento del lenguaje. …La condición fundamental, sobre si merece llamarse ambigua o no, es que una palabra o estructura gramatical es efectiva de varias maneras al mismo tiempo".
Es cuando en un texto existen palabras con varios significados pero el lector debe estar atento a dar el significado que el desarrollo de la historia o escrito quiere darle, y el sentido que el lector quiera darle también es importante, y esto puede que lo utilicen para causar inquietud en el lector y para que no deje de leer la historia
AUTOREFERENCIA:

Significa que dentro de una historia se encuentran los elementos necesarios para poder comprender la misma y de hecho poder comprender el trasfondo real en el que fue escrita, su connotación y hasta conocer un poco la forma de pensar de quién la escribió, ya sea presentando el proceso y sus fracturas, ya sea a través de una "metaforización" ; o la negativa entre autor y público, pero que reduce la obra en su función. En este sentido, conformaría su propia realidad, intentaría crear realidad más que imitar lo real.
Según puedo comprender un poco sobre lo que es autoreferencia, es cuando en una obra o un libro encontramos muchas características del escritor, es parecido a una biografía únicamente que reflejado en un personaje dentro de la historia, pues de esta manera el escritor se da a conocer un poco ante sus lectores.

HIPERCODIFICACIÓN:

Toda regla retorica o estilística que opera en cualquier lengua constituye un ejemplo de hipercodificación.
La hipercodificación es un texto estructurado por códigos altamente socializados, por sociolectos de amplia distribución sociocultural, razón por la cual su interpretación por parte de los enunciatarios (lectores u oyentes) no plantea dificultades y permite con facilidad el establecimiento de acuerdos semánticos intersubjetivos.
ECO DICE: “La ley se da de manera automática o semiautomática. Asignemos a este tipo de ley el nombre de ley codificada. Es importante dar por sentado que incluso la interpretación a través de códigos presupone un esfuerzo abductivo, aunque sea mínimo” (Eco, 1990: 263).
Este es un concepto que no me queda muy claro, pero creo que es cuando el escritor utiliza frases que se prestan a la interpretación de cada lector según el sentido que se valla desarrollando en la historia.
EL IDEOLECTO ESTÉTICO:
Definición: El “idiolecto estético” construido por la fotógrafa vienesa aparece como una manipulación de la expresión plástica para producir una función semiótica “idiosincrásica y original”, tal y como apunta Umberto Eco en su Tratado de Semiótica General. Es así porque la originalidad de las fotografías exhibidas se encuentra entreverada como una verdad “aparencial” que precisa ser revelada. Para ello es necesario apropiarse de los detalles y así poder explicar la realidad completa.
Eco, refiriéndose a los códigos emotivos en relación con el mensaje estético dice:
"El mensaje estético, como se dirá instituye códigos personales, es decir, instituye un idiolecto estético".
Y acuña el término de idiolecto como una forma más rica de comprender la complejidad de los mensajes estéticos.
La obra estética cuestiona el código de base, pero también lo potencia. Al "poner de manifiesto repliegues insospechados, sutilezas ignoradas" (Eco, op. cit.: 153), la obra de arte nos obliga a pensar en el código que ya ha sido reestructurado e integrado al mensaje. De ahí la extrañeza que nos motiva la lectura, la visión, el sonido o el movimiento de un poema en el más amplio sentido de la palabra.

Después de haber leído algunos comentarios, que el tema se refiere ala información que el escritor quiere transmitirnos por medio de la estructura de su obra, desde las imágenes que pueden haber dentro del libro, hasta los sonidos que nos hace imaginarnos al leer la historia, y creo que hasta el estilo de la letra, pues todos estos factores son estimulantes en un libro para que nos cree una atracción hacia la historia y que nos cause el placer de la lectura.

jueves, 12 de febrero de 2009

LITERATURA Y ACTITUD CRÍTICA


El escritor peruano Mario Vargas Llosa manifestó su convicción de que la literatura es la principal productora de una actitud crítica del humano frente a su realidad.

Puede considerarse a la actitud como el vínculo existente entre el conocimiento adquirido por un individuo y el sentimiento que provoca en él, con la acción que realizará en el presente y en el futuro.


La actitud proviene esencialmente de la información que llevamos grabada en nuestra mente. De ahí que nuestra actitud cambiará si también lo hacen nuestras opiniones y nuestras creencias.

Las actitudes son evaluaciones duraderas de diversos aspectos del mundo social, evaluaciones que se almacenan en la memoria”.

Para que exista una actitud, es necesario que exista también una representación cognoscitiva del objeto. Está formada por las percepciones y creencias hacia un objeto, así como por la información que tenemos sobre un objeto. La representación cognoscitiva puede ser vaga o errónea, en el primer caso el afecto relacionado con el objeto tenderá a ser poco intenso; cuando sea errónea no afectará para nada a la intensidad del afecto.

Una crítica (del griego κριτικός (kritikós), 'capaz de discernir') es la reacción o la opinión personal y/o analizada ante un tema, Varias opiniones pueden formar a veces también una critica, siempre que sea de la misma tendencia.

La crítica es el arte de juzgar las cualidades (bondad, verdad, belleza...) de las cosas.
Según su intención o tendencia puede ser de diversos tipos:

Crítica positiva. Cualquier juicio formado o conjunto de opiniones vertidas sobre una obra de literatura, arte, etc.
Crítica negativa. Se trata de la antítesis de la anterior, induciendo generalmente a la censura de acciones o conductas.

Comentario:
Para poder relacionar el tema de literatura y actitud crítica busqué algunas definiciones de actitud y crítica ya que no tenia una idea clara de los conceptos y me identifique mucho con la definición sobre actitud crítica que da el escritor peruano Mario Vargas, puesto que creo que tiene mucha razón al decir que la literatura es la principal reproductora de una actitud critica ante la vida, ya que me he dado cuenta que a medida que una lee una historia o cierto libro se va creando una perspectiva deferente de la vida, pues solo con el habito de la lectura uno puede conocer sobre muchos temas para poder evaluar nuestro entorno, conocerlo a través de información verídica para crear una crítica propia sobre la vida, inclusive evaluar y criticar constructivamente nuestra vida para crecer como seres humanos en todos los aspectos.


Pero enfocándome directamente a la literatura y actitud critica, creo que esto solo se puede lograr después de haber leído y analizado un texto, pues solo podemos criticar algún escrito u objeto si tenemos un conocimiento amplio del tema, y creo que la actitud critica únicamente se fortalece con la experiencia después de leer varios libros, de varios escritores.

LITERATURA Y COMPLICIDAD


Cómplice y complicidad, referente a la participación de una o varias personas como ayudantes o cooperadores de otra u otras en la comisión de un delito o falta. Comúnmente se agrega que la complicidad no tiene que ser necesariamente participativa, pues a menudo se habla de complicidad por omisión, y no sólo por comisión. Hay, por supuesto, diversos grados de complicidad. El cómplice no siempre se inmiscuye directamente en el delito, sino que practica la famosa fórmula francesa laissez faire, laissez passer, o sea, dejar hacer, dejar pasar. Aun la indiferencia puede ser una conducta cómplice, cuando se percibe la comisión del delito y no se hace nada, no sólo por impedirlo, sino tampoco por denunciarlo. En este caso la complicidad se aproxima mucho al encubrimiento, aunque no son lo mismo. Hay casos en que, evidentemente, el encubrimiento del delito y del delincuente adquiere rasgos de complicidad.

En el Diccionario de Manuel Seco et al se registra, además, una acepción que no está en los otros, pero sí en la conciencia de la gente, aunque podría asimilarse a la primera acepción del DRAE: “Lector que, en la lectura, colabora con el autor en precisar el sentido de la obra…”. En la práctica esta acepción, claramente metafórica, va mucho más allá de la obra literaria. La relación amorosa suele revestirse de cierto tono de complicidad, sobre todo cuando son amores clandestinos, y en tales casos la complicidad no sólo se da entre los protagonistas, sino incluso en terceros. En general, el espíritu aventurero, cualquiera que sea la forma como se manifieste, tiene en la complicidad un elemento de gran valor.

Complicidad deriva de cómplice, y este del latino complex, -icis.

Comentario:
Después de haber leído algunas definiciones de complicidad, puedo relacionarla con la literatura.
El acto de complicidad creo que inicia con el autor al tener la creatividad de enlazar varios aspectos dentro de una historia, desde el nombre hasta el desarrollo de la misma pues a mi parecer por eso es arte la literatura pues solo el autor tiene esa habilidad de atraer al lector con su forma de escribir, porque desde el momento en que nos atrae el nombre de un libro y despierta esa curiosidad por conocer el contenido del mismo, inicia el acto de complicidad por parte del lector pues a medida que se va conociendo la historia y se va fortaleciendo el placer de la lectura, el lector se siente y se hace parte de esa historia pues si bien sabemos la complicidad se comete en varios grados, el lector comete la complicidad de dejar de hacer o ser espectador de un secreto o delito, situación que agrada a cada lector desde que se siente parte de la lectura, e incluso llega al punto de comparación con situaciones vividas por amigos, conocidos e inclusive de su propia vida.

En conclusión el placer de la lectura y la curiosidad de conocimiento de una historia se convierte en el lazo estrechante de la complicidad hacia el libro y hacia el autor pues es uno de los factores que satisface al lector.

domingo, 8 de febrero de 2009

Lector Modelo

Lector modelo, es aquel que se identifica con la forma de escribir o con un libro especifico de algún autor, ya que no necesariamente hay que leer toda la obra para identificarse pues podemos ser lectores modelos de varios autores, hasta el momento no he leído una obra completa pero hace algunos años leí el libro Tizubin de Elías Arévalo y creo que me identifiqué mucho pues aparte de que es autor guatemalteco, me hizo vivir la historia, y al sentirme parte de la historia, es como un himan que no te deja separarte del libro e imaginarme como podría ser mi país hace algunos años con esa imagen tan pura que el escritor muestra de os paisaje de nuestra Guatemala.
En conclusión cuando nos sentimos enganchados a una historia o un libro y nos inspira el placer de la lectura podemos confirmar que somos lectores modelos de un libro o de una obra
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